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謹。小心奉事。以保此身以種後福。常念阿彌
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陀佛。念念不絕。念自純熟。定生極樂世界。又
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以化其同類。使更相勸化。則福報無窮。必中
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上品生。
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勸農者勸農者
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為農者當自念。云。農業雖為務本。然耕田種
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地。殺害微細物命。亦不為少。此雖無可奈何。
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若能委由全護懺悔前失。常念阿彌陀佛。發
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大願云。願我見佛得道之後。先度耕種以來
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一切所殺微細眾生。次度一切冤親眾生。常
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作此念。使念念不絕。念自純熟。定生極樂世
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界。若轉以化人。使更相勸化。現世獲福。身後
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必中上品生。
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勸養蠶者勸養蠶者
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養蠶者當自念。云。蠶為絲以為人衣。此固世
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間常理。然亦是殺害物命。世人以為。馬鳴菩
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薩考於藏經。本無此說。唯說佛訓弟子。不得
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衣綿絹及用皮為鞋履。為殺物命而得。人既
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以養蠶為業。豈可不知慚愧。當常懺悔念阿
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彌陀佛發大願云。願我見佛得道之後。盡度
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養蠶以來所殺一切蠶命。使念念不絕。念自
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純熟。亦生極樂世界。若轉以化人。使相勸化。
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現世必獲福報。身後亦中品生。
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勸商賈勸商賈
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為商賈者當自念。云。平生販賣寧無欺偽。若
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是疋帛。皆由蠶命而得。不可謂全無過惡。一
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旦命盡。隨業緣去。不如懺悔為善。隨分營生。
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命若多財自然漸有。命若少財多得亦失。況
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人生財數有限。急求而數滿則致早終。緩求
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