龍舒增廣淨土文

世有疾惡者。謂世間為惡人。予力不能治。死

必有神。以痛治之。而不欲生西方。按佛言。神

在六道中。為墮落之數。而西方則超出六道

輪迴。故修西方者。以正直慈悲為本。見於所

為。無非慈悲。若人有罪惡。則憫其愚癡。人有

困苦。則欲其濟拔。是無累於己。而於一切眾

生有大良緣也。為神者以正直嗔恨為本。見

於所為。無非嗔恨。若懲人之過。則加以疾病。

治人之罪。則加以火鑊是有害於物。而於

己則受為神福。盡以嗔恨作業。故墮地獄。自

地獄出。則為蟒蛇蠆蝎之類。無時而超脫也。

昔有二僧同修行。一僧作福而多嗔。一僧常

戒之不從。後多嗔者死。戒之者附客舟至江

上䢼亭。其廟神甚靈。能與人言。客登岸祭神。

神告之曰。與汝同舟僧可來見我。其僧往見

之神乃言曰。我是汝同修行僧。以多嗔故。墮

於此為神。其僧欲見神形。堅不肯。再三欲

見乃露一截蟒形。神又言曰。有人施絹十疋。

可為我作追薦。次於洪州西山上見我。僧如

其言。果於西山上。見死蟒一條長二三里。嗔

恨之報如此。且人有一心虛明湛然如清冷

之水。一起嗔恨。則若投以污穢之物。敗其清

冷甚矣。一起慈悲。則若投以沈檀之香。助其

清冷亦甚矣。人何苦不為慈悲以修西方。必

欲嗔恨而墮於為神。豈不惑哉。

勸軍中人勸軍中人

當念。我輩受國家所養。其錢糧綿帛皆自民

力辛苦得之。我輩所以日食飽足衣裝溫涼。

上得以奉親老。下得以養妻兒者。皆國家之