龍舒增廣淨土文

中偷閑。每朝以頃刻之暇修西方法門。現世

可以消災而省業。身後託生於蓮華中。永無

苦趣。常受快樂。豈不美哉。若宋朝文潞公在

京師。與淨嚴禪師。結十萬人淨土緣。王敏仲

楊次公葛仲忱馬東王憑濟川。皆以貴人而

修淨土者。可不念哉。若發大菩薩心。轉以化

人。使更相勸化人。則以己為貴人。皆信重其

言。此遂可以廣行。其為福報豈易量耶。身後

必上品生。若汩沒度時不知修此。一日悔之。

不可及也已。

勸大聰明人勸大聰明人

大聰明人博學強識。發言成文。下筆成章。固

為世所尊仰。然於吾性分之內。若不相干。莊

子云。所謂明者非謂其見彼。自見而已。所謂

聰者非謂其聞彼。自聞而已。不自見而見彼。

不自得而得彼者。是得人之得。不自得其得。

適人之適。不自適其適。一旦棄去。方知平生

所以留意者。無益於我。雖聰明事業不可以

廢。宜每日挪頃刻之暇留心淨土。若洞曉此

理。惡緣自省。善緣自積。生前已有可樂。若轉

以勸人。使更相勸化人。則以己聰明過人。猶

信此理。必謂此理無可疑者。其說遂可以盛

傳而愈久。是亦菩薩之扶持此教也。他日必

上品生。其為福報豈易量耶。

勸賣酒者勸賣酒者

賣酒者當自念。云。五穀本以養人。今糜爛為

酒。使人飲之。多為不善。是誰之過。宜常自懺

悔念阿彌陀佛發大願云。願我賣酒以來。一

切壞五穀之罪。悉以消滅。見佛得道之後。盡