汉传佛教 · 净土论著与文类汇编

龍舒增廣淨土文

龍舒增廣淨土文 · 宋 · 王日休撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1970

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賜。皆生民之力。無事常修整兵器。馳習騎射。

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震軍威於可畏。消寇亂於未萌。期於國家安

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榮生民休息。每日默念阿彌陀佛千聲。願冥

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冥中。資其氣力。壯其軍容。有難則力以禦之。

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雖損軀而不顧。無難則靜以鎮之。非貪功而

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妄殺。期於國家常安生民常保。而後已。是為

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菩薩心。發為將軍行。又能轉以勸人。使更相

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觀化。如此則善念純熟。福祿日增。身後必於

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淨土中上品生矣。

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勸惡口者勸惡口者

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身口意謂之三業。藏經所云果報多因口業

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者。以口易發也。云。昔有人。恨其母送飯來

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遲。乃云。生於母腹。不如生於鹿腹。後果託生

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於鹿腹中。又有人。以食與之。若不如意則云。

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不如與狗。後乃生為狗頭。是皆口業果報也。

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所謂惡口者直為穢語矣。惡口果報固已不

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佳。若穢語則地獄畜生之報也。世人多不知

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此。乃以惡口穢語為常。奉勸。世人力以戒此。

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常念阿彌陀佛。以洗滌口業之穢惡。聞人惡

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口穢語。亦常念此佛名。以洗滌耳根之穢惡。

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願以此生念佛之善業。洗滌累世以來之穢

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惡。如此則善念日熟。惡業日消。又能轉以化

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人。使更相勸化。則災難可消。福祿可永。身後

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必於淨土中上品生矣。

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勸童男勸童男

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人家生男。七歲即令入學。蓋欲曉解文義長

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大成立。父母之心莫不如是。不知人生難保

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少得高年。或遇冤家以致橫死。或與父母宿

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為冤業。託生其家。惱害父母。敗壞家產。奉勸

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