佛果圜悟禪師碧巖錄

接人。只以平常言語。只是天下人不奈何。蓋

為他平生無許多計較。所以橫拈倒用。逆行

順行。得大自在。如今人不理會得。只管道。趙

州不答話。不為人說。殊不知。當面蹉過。

至道無難言端語端一有多種二無兩般天際日上月下檻前山深水寒髑髏識

盡喜何立枯木龍吟銷未乾

難難揀

擇明白君自看。

雪竇知他落處。所以如此頌。至道無難。便隨

後道。言端語端。舉一隅不以三隅反。雪竇道。

一有多種。二無兩般。似三隅反一。爾且道。什

麼處是言端語端處。為什麼一却有多種。二

却無兩般。若不具眼。向什麼處摸索。若透

得這兩句。所以古人道。打成一片。依舊見。山

是山。水是水。長是長。短是短。天是天。地是

地。有時喚天作地。有時喚地作天。有時喚山

不是山。喚水不是水。畢竟怎生得平穩去。風

來樹動。浪起船高。春生夏長。秋收冬藏。一種

平懷。泯然自盡。則此四句頌頓絕了也。雪

竇有餘才。所以分開結裹算來也。只是頭上

安頭道。至道無難。言端語端。一有多種。二無

兩般。雖無許多事。天際日上時月便下。檻前

山深時水便寒。到這裏。言也端。語也端。頭頭

是道。物物全真。豈不是心境俱忘。打成一片

處。雪竇頭上太孤峻生。末後也漏逗不少。若