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諸法寂滅相。不可以言宣。我寧不說法。疾入
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於涅槃。到這裏覓箇開口處不得。以方便力
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故。為五比丘說已。至三百六十會。說一代時
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教。只是方便。所以脫珍御服。著獘垢衣。不得
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已。而向第二義門中淺近之處。誘引諸子。若
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教他向上全提。盡大地無一箇半箇。且道。作
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麼生是第一句。到這裏。雪竇露些意教人見。
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爾但上不見有諸佛。下不見有眾生。外不見
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有山河大地。內不見有見聞覺知。如大死底
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人却活相似。長短好惡。打成一片。一一拈來
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更無異見。然後應用不失其宜。方見他道去
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却一拈得七。上下四維無等匹。若於此句透
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得。直得上下四維無有等匹。森羅萬象。草芥
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人畜。著著全彰自己家風。所以道。萬象之
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中獨露身。惟人自肯乃方親。昔年謬向途中
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覓。今日看來火裏氷。天上天下惟我獨尊。人
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多逐末不求其本。先得本正。自然風行草偃。
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水到渠成。徐行踏斷流水聲。徐徐行動時。浩
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浩流水聲。也應踏斷。縱觀寫出飛禽跡。縱目
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一觀。直饒是飛禽跡亦如寫出相似。到這裏。
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鑊湯爐炭吹教滅。劍樹刀山喝便摧。不為難
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事。雪竇到此。慈悲之故。恐人坐在無事界中。
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復道。草茸茸煙羃羃。所以蓋覆却直得草茸
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茸。煙羃羃。且道是什麼人境界。喚作日日是
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好日得麼。且喜沒交涉。直得徐行踏斷流水
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聲也不是。縱觀寫出飛禽跡也不是。草茸茸
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也不是。煙羃羃也不是。直饒總不恁麼。正
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是空生巖畔花狼籍。也須是轉過那邊始得。
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豈不見。須菩提巖中宴坐。諸天雨花讚嘆。尊
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