汉传佛教 · 公案评唱与宗派纲目

佛果圜悟禪師碧巖錄

佛果圜悟禪師碧巖錄 · 宋 · 重顯頌古.克勤評唱

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2003

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不是雪竇著語云。錯麻

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谷當時云。章敬道是。和尚為什麼道不是

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泉云。章敬即是是。汝

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不是此是風力所轉。

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終成敗壞。

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古人行脚。遍歷叢林。直以此事為念。要辨他

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曲錄木床上老和尚。具眼不具眼。古人一言

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相契即住。一言不契即去。看他麻谷到章敬。

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遶禪床三匝。振錫一下。卓然而立。章敬云。是

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是殺人刀活人劍。須是本分作家。雪竇云。

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錯。落在兩邊。爾若去兩邊會。不見雪竇意。他

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卓然而立。且道。為什麼事。雪竇為什麼却

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道錯。什麼處是他錯處。章敬道是。什麼處是

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是處。雪竇如坐讀判語。麻谷檐箇是字。便去

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見南泉。依然遶禪床三匝。振錫一下。卓然

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而立。泉云。不是不是。殺人刀活人劍。須是本

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分宗師。雪竇云。錯。章敬道是是。南泉云。不

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是不是。為復是同是別。前頭道是。為什麼也

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錯。後頭道不是。為什麼也錯。若向章敬句下

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薦得。自救也不了。若向南泉句下薦得。可與

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祖佛為師。雖然恁麼。衲僧家須是自肯始得。

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莫一向取人口辯。他問既一般。為什麼一箇

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道是。一箇道不是。若是通方作者。得大解脫

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底人。必須別有生涯。若是機境不忘底。決定

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滯在這兩頭。若要明辨古今。坐斷天下人舌

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頭。須是明取這兩錯始得。及至後頭雪竇頌。

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也只頌這兩錯。雪竇要提活鱍鱍處。所以如

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此。若是皮下有血底漢。自然不向言句中作

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解會。不向繫驢橛上作道理。有者道。雪竇代

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