佛果圜悟禪師碧巖錄

風穴渾是一團精神。如水上葫蘆子相似。捺

著便轉。按著便動。解隨機說法。若不隨機翻

成妄語。穴便下座。只如臨濟有四賓主話。夫

參學之人。大須子細。如賓主相見。有語論賓

主往來。或應物見形。全體作用。或把機權喜

怒。或現半身。或乘獅子。或乘象王。如有真正

學人便喝。先拈出一箇膠盆子。善知識不辨

是境。便上他境上。作模作樣。便學人又喝。

前人不肯放下。此是膏肓之病。不堪醫治。喚

作賓看主。或是善知識。不拈出物。隨學人

問處便奪。學人被奪。抵死不放。此是主看賓。

或有學人。應一箇清淨境。出善知識前。知識

辨得是境。把他拋向坑裏。學人言。大好善知

識。知識即云。咄哉不識好惡。學人禮拜。此喚

作主看主。或有學人。披枷帶鎖。出善知識前。

知識更與他安一重枷鎖。學人歡喜。彼此不

辨。呼為賓看賓。大德山僧所舉。皆是辨魔揀

異。知其邪正。不見僧問慈明。一喝分賓主。照

用一時行時如何。慈明便喝。又雲居弘覺禪

師示眾云。譬如獅子捉象亦全其力。捉兔亦

全其力。時有僧問。未審全什麼力。雲居云。不

欺之力。看他雪竇頌出󱓒。

擒得盧陂跨鐵牛三玄

戈甲未輕酬楚王城畔朝

宗水喝下曾令却倒

流

雪竇知風穴有這般宗風。便頌道。擒得盧陂

跨鐵牛。三玄戈甲未輕酬。臨濟下有三玄三

要。凡一句中須具三玄。一玄中須具三要。僧