佛果圜悟禪師碧巖錄

雪竇復云。天下衲僧跳不出

團團珠遶玉珊珊。馬載驢駝上鐵船。雪竇當

頭頌出。只頌箇圓相。若會得去。如虎戴角相

似。這箇些子。須是桶底脫機關盡。得失是非。

一時放却。更不要作道理會。也不得作玄妙

會。畢竟作麼生會。這箇須是馬載驢駝上鐵

船。這裏看始得。別處則不可分付。須是將去

分付海山無事底客。爾若肚裏有些子事。即

承當不得。這裏須是有事無事。違情順境。若

佛若祖奈何他不得底人。方可承當。若有禪

可參。有凡聖情量。決定承當他底不得。承當

得了。作麼生會。他道釣鼇時下一圈攣。釣鼇

須是圈攣始得。所以風穴云。慣釣鯨鯢澄巨

浸。却嗟蛙步碾泥沙。又云。巨鼇莫戴三山

去。吾欲逢萊頂上行。雪竇復云。天下衲僧跳

不出。若是巨鼇。終不作衲僧見解。若是衲僧。

終不作巨鼇見解。

34【三四】舉。仰山問僧。近離甚處僧云。廬山山云曾遊五老峯麼僧云。不曾到山

云。闍黎不曾遊山雲門

云。此語皆為慈悲之故。有落草之談。

驗人端的處。下口便知音。古人道。沒量大人。

向語脈裏轉却。若是頂門具眼。舉著便知落

處。看他一問一答。歷歷分明。雲門為什麼却

道。此語皆為慈悲之故。有落草之談。古人到