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佛法如何。僧云。商量浩浩地。藏云。爭似我這
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裏種田博飯喫。且道與文殊答處。是同是別。
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有底道。無著答處不是。文殊答處。也有龍有
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蛇。有凡有聖。有什麼交涉。還辨明得前三三
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後三三麼。前箭猶輕後箭深。且道是多少。若
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向這裏透得。千句萬句。只是一句。若向此一
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句下。截得斷把得住。相次間到這境界。
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千峯盤屈色如藍誰謂文殊是對談
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堪笑清涼多少眾前
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三三與後三三
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千峯盤屈色如藍。誰謂文殊是對談。有者道。
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雪竇只是重拈一遍。不曾頌著。只如僧問法
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眼。如何是曹源一滴水。眼云。是曹源一滴水。
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又僧問瑯瑘覺和尚。清淨本然云何忽生山
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河大地。覺云。清淨本然云何忽生山河大地。
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不可也喚作重拈一遍。明招獨眼龍。亦頌其
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意。有蓋天蓋地之機道。廓周沙界勝伽藍。滿
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目文殊是對談。言下不知開佛眼。回頭只見
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翠山巖。廓周沙界勝伽藍。此指草窟化寺。所
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謂有權實雙行之機。滿目文殊是對談。言下
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不知開佛眼。回頭只見翠山巖。正當恁麼時。
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喚作文殊普賢觀音境界得麼。要且不是這
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箇道理。雪竇只改明招底用。却有針線。千峯
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盤屈色如藍。更不傷鋒犯手。句中有權有實。
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有理有事。誰謂文殊是對談。一夜對談。不知
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是文殊。後來無著。在五臺山作典座。文殊
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每於粥鍋上現。被無著拈攪粥篦便打。雖然
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如是。也是賊過後張弓。當時等他道南方佛
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法。如何住持。劈脊便棒。猶較些子。堪笑清涼
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