佛果圜悟禪師碧巖錄

長慶雖是透龍門底龍。却被保福驀頭一點。

96【九六】舉。趙州示眾三轉語。

趙州示此三轉語了。末後却云。真佛屋裏坐。

這一句忒殺郎當。他古人出一隻眼。垂手接

人。略借此語。通箇消息。要為人。爾若一向

正令全提。法堂前草深一丈。雪竇嫌他末後

一句漏逗。所以削去。只頌三句。泥佛若渡水。

則爛却了也。金佛若渡鑪中。則鎔却了也。木

佛若渡火。便燒却了也。有什麼難會。雪竇一

百則頌古。計較葛藤。唯此三頌直下有衲僧

氣息。只是這頌也不妨難會。爾若透得此三

頌。便許爾罷參。

泥佛不渡水神光照天地立雪如未休何人不

雕偽

泥佛不渡水。神光照天地。這一句頌分明了。

且道為什麼却引神光。二祖初生時。神光燭

室亘於霄漢。又一夕神人現。謂二祖曰。何久

于此。汝當得道時至。宜即南之。二祖以神遇

遂名神光。久居伊洛。博極群書。每嘆曰。孔

老之教祖述風規。近聞達磨大師住少林。乃

往彼晨夕參扣。達磨端坐面壁。莫聞誨勵。光

自忖曰。昔人求道。敲骨出髓。刺血濟飢。布髮

掩泥。投崖飼虎。古尚若此。我又何如。其年十

二月九日夜大雪。二祖立於砌下。遲明積雪

過膝。達磨憫之曰。汝立雪於此。當求何事。二

祖悲淚曰。惟願慈悲開甘露門。廣度群品。達

磨曰。諸佛妙道曠劫精勤。難行能行。非忍而

忍。豈以小德小智輕心慢心。欲冀真乘。無有