佛果圜悟禪師碧巖錄

予謂。當杲上座灼然秉炬時。煉得故紙通紅。

何緣密室通風。老勤巴命門舌根。別自有不

壞處。一星迸散。明月空山。張居士那裏得這

消息來。把天然一段西蜀錦機。依舊織作舊

日花樣。意者主林神陰為之地。訶護至今。料

亦是此書合出世因緣時節。清涼池上。針芥

相逢。則書寫讀誦。為人演說之功。應獲殊勝

福德。何況金石刻鏤。展轉流布。居士二子之

心疾根本。本不在此。客作漢。妄以情識卜度。

居士緣其目前不足計拔之禍福。亦以情識

卜度之。是相隨赴火坑也。豈不冤哉。冥驗記。

沛國周氏。三子並瘖。一日有客造門曰。君可

內省宿愆。忽猛憶兒時見燕窠三子。伺其母

出。各以一蒺藜吞之。斯須共斃。母還悲鳴而

去。常自悔責。客曰。君既知悔責。罪今免矣。

三子即皆能言。然則居士二子之病風喪心。

得無亦有可悔恨之事乎。談般若者。若為人

輕賤。是人先世罪業應墮惡道。以今世人輕

賤故。先世罪業即為消滅。居士能於此有省。

縱無始劫來所造諸業。當應時消滅。即君二

子之心疾。當如周氏三子之應時能言。可以

不疑。世尊住世。四十九年。六百函文字。覆藏

遍界。若從杲上座之說。萬年一念。更留踪跡

作麼。向上禪林無限尊宿有兩句。最端的曰。

任爾即心即佛。我但非心非佛。今而後有謗

如來正法輪者。君但應之曰。任汝說杲上座

底是。我只說勤老師底是。若不如是。即恐

燎却面門。四百四病一時發矣。將如居士二

子心疾何。不見古人道。養子方知父母恩。居