緇門警訓

一時昇忉利天。九旬安居為母說法。時優闐

國王及波斯匿王。思慕佛德刻檀畫㲲。以寫

佛形。於後佛從忉利天下。其所造像皆起避

席。佛摩其頂曰。汝于未來善為佛事。佛像之

興始於此矣。化緣將畢。時徒厭怠。佛便告眾。

却後三月吾當涅槃。復記後事如經具說。然

如來實身常在不滅。故法華云。常在靈鷲山

及餘諸住處。今生滅者是佛化身。為欲汲引

現同其類。所以受生復欲令知有為必遷。所

以示滅。又眾生根熟所以現生。眾生感盡所

以現滅。佛涅槃後。人天供養起諸寶塔。又大

迦葉召千羅漢。結集法藏阿難從鎖鬚入。誦

出佛經一無遺漏。如瓶寫水置之異器。一百

年外有鐵輪王。字阿輸柯。亦名阿育。役御神

鬼。於一日中天上人間。造八萬四千舍利寶

塔。其佛遺物衣鉢杖等。及諸舍利神變非一。

逮漢明感夢金軀日。佩丈六之容。一如釋迦

本狀。又吳主孫權燒椎舍利無所變壞。爰及

浮江石像汎海瑞容。般若冥力觀音密驗。別

記具之。事多不錄。

讚弗沙佛偈讚弗沙佛偈

天上天下無如佛十方世界亦無比

世間所有我盡見一切無有如佛者

漢顯宗開佛化法本內傳漢顯宗開佛化法本內傳

傳云。明帝永平十三年。上夢神人金身丈六。

項有日光。寤已問諸臣下。傅毅對詔。有佛出

於天竺。乃遣使往求。備獲經像及僧二人。帝

乃為立佛寺。畫壁千乘萬騎繞塔三匝。又於

南官清涼臺。及高陽門上。顯節陵所圖佛立