緇門警訓

果可信耶。其不可信耶。常曰。吾野叟也不足

以譬子。子第成父之志而卒吾堂。吾先師有

得法上首無盡居士。深入不二辨才無礙。隨

順根性善演音。法堂成當為子持書求誨決

子之疑。紹聖元年春常遣明鑑至山陽以書

來言。會予方以諫官召還未暇。明年鑑又至

京。待報於智海禪剎。爾時居士默處一室。了

明幻境。鐵輪旋頂。身心泰定。明鑑雨淚悲泣。

殷勤三請。大悲居士。佛法外護付與王臣。今

此眾生流浪苦海。貪怖死生迷惑因果。惟願

居士作大醫王。施與法藥居士曰。善哉善哉。

汝乃能不遠千里。為陳氏子諮請如來無上

祕密甚深法要。諦聽吾說。持以告之。善男子。

大空寂間妄生四相。積氣為風積形為地。積

陽為火積陰為水。建為三才。散為萬品。一切

有情水火相摩。形氣相結以四小相具四大

界。因生須養因養須財。因財須聚。因聚成貪。

因貪成競。因競成瞋。因瞋成狠。因狠成愚。因

愚成癡。此貪瞋癡諸佛說為三大阿僧祇劫。

人於百年劫中。或十歲二十歲。或三十四十

歲。或五六十歲或七八十歲。各於壽量自為

小劫。於此劫中而欲超越不可數劫。譬如蚯

蚓欲昇烟雲。無有是處。諸佛悲愍。開示檀波

羅蜜大方便門。勸汝捨財。汝財能捨。即能捨

愛。汝愛能捨。即能捨身。汝身能捨。即能捨

意。汝意能捨。即能捨法。汝能捨法。即能捨

心。汝心能捨。即能契道。昔迦葉尊者行化。

有貧媼以瓦破器中潘汁施之。尊者飲訖踴

身虛空。現十八變。貧媼瞻仰心大歡喜。尊者