佛祖統紀

昧在焉左溪之逝。則顧謂門人曰。吾六

即道圓萬行無得戒為心本汝等師

之。是又知列祖弘道。未嘗不取本於乘

戒俱急扶律談常之意。

若論時味與法華同。談其部內純雜小異

○然二經教意起盡是同。如法華三周說法。

斷奠聲聞咸歸一實後開近顯遠明菩薩事涅槃亦

是先勝三修斷奠聲聞入祕

密藏後三十六問明菩薩事又涅槃臨滅更扶三藏。誡約

將來。使末代鈍根不於佛法起斷滅見。

廣開常宗破此顛倒。令佛法久住。如此

等事。其意則別。

經云。從摩訶般若出大涅槃。故合法華為

第五時。

五十三年佛先往忉利天。三月安居。遣文

殊詣母所。暫屈禮敬三寶。摩耶夫人聞之。

乳自流出。直至佛口。即與文殊俱至佛所。

佛為說法得須陀洹果。三月將盡欲出涅