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中入。禮拜懺悔。迦葉乃云。汝莫嫌恨。還汝
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本座。阿難禮僧已升師子床迦葉告言。
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佛所說法一言一字勿使有闕。時阿難最
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初出經。第一胎化藏。第二中陰藏。第三摩訶
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衍方等藏。第四戒律藏。第五十住菩薩藏。第
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六雜藏。第七金剛藏。第八佛藏。是為經法具
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足時。阿難發聲。唱言。我聞如是一時佛住
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所居處。迦葉大眾。皆悉墮淚。咄嗟老死如
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幻如化。昨日見佛今日已稱我聞。
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阿難身與佛相似。短佛三指。初登高座眾
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起三疑。或疑世尊重出。或疑他方佛來。或
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疑阿難成佛。及唱我聞三疑俱遣阿難集
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法藏自云。佛初轉法輪。我是時不見。如是
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展轉聞舊云。阿難得佛覺三昧。力自能聞
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經願佛重說。故佛口密為說。阿難親承佛
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旨。如仰完器。傳以化人。以瀉異瓶。佛已涅
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槃。從金棺出金臂。重為現入胎之相。諸經
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皆聞胎相尚聞。況後諸經阿難面於佛前自聞授
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記。即時憶念過去諸佛法藏。通達無礙如今
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所聞。亦識本願。
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如來在此鐵圍山外。十方諸佛並皆雲集說
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法。亦名說經。後時文殊召諸菩薩及大阿羅
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漢。結集大乘法藏。各言某經我從佛聞。須
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菩提言。金剛般若我從佛聞。故知不局阿
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難。然阿難則遍聞諸經。餘弟子則偏局當
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如來滅後。於畢鉢羅窟立三座部主結為
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