佛祖統紀

劉公問。教中一句如何舉揚。師曰。即事而

真。公領其旨。自撰疏請主鴻祐。士夫欲其

近城。請居日山。歷遷白蓮赤城慶善。化道

日起。紹興二十三年。奉詔主上竺。災燼之餘

僅存大士殿。有衰金為造門廊者。歷家言。

主星不利。師曰。佛與天星同一造化。苟寶

坊輪奐吾亡何憾。未幾果微恙。夢仙人飲以

天液。所患頓愈。神采加異於前。二十七年夏

旱。詔於明慶講經。席散而雨洽。嘗抵寺莊

聞用牲祭曰何可違佛禁耶。即為神說戒

易以素饌。二十八年督土木甚速。至冬眾宇

咸備。十二月十二日示疾。預為書別道俗。

書偈坐亡。塔於寺東。初是普覺日。住山之

末年。夢羅漢來自天台。踞坐主位。已而師

至。住無相日。夢賓頭盧來謁。授山茶一器。

人知師為五百人中焉。桐江瑛。自恃知解。

遇荊溪留意辨明處。斥為穿鑿。至云妙樂

可毀。設十難問。學者莫敢與抗。師作攻瑛

集追破之。讀者一快。恨二師不並世也。

超果道法師法嗣超果道法師法嗣

法師從進。妙年聰辯為學早成。久依超果

具得其道。出主德藏。講訓有法學者歸之。

多述教義發明所得。作楞嚴解尤稱高妙。

示寂之日。留龕月餘。容色不變。及從火洛。

舌根不壞。若紅蓮華。

竹菴觀法師法嗣竹菴觀法師法嗣

法師宗印。字元實。鹽官陳氏。號北峯。師慧

力德隣。年十五具戒。首謁當湖竹菴。得教觀

之旨。凡諸祖格言必誦滿千遍。入南湖修