佛祖統紀

拯滯除瘵息癘。一有祈叩無不得愈。常

謂講者須備三法。肅威儀以臨大眾。提

大綱以盡文義。具宗眼以示境觀。備此

三者依俙駕說。所著金剛新解。釋彌勒偈。

簡示天親羅什同異之意。考正此經諸本。即

則之文最為有據。述教義百餘章。尤為學

者傳錄。嗣法有聞者。古雲元粹十餘人。日本

傳教者。俊芿一人。仕官儒生受道者三數人。

獨佛光法照繼世盛大。有光祖父之道。

牧菴朋法師法嗣牧菴朋法師法嗣

法師法輝。字明叟。號月溪。台之臨海徐氏。

依多福西茶院真悟諶師落髮。從牧菴於能

仁學通教觀。暨遷南湖即俾為內知客。平

心贊助內外以和。與印元寶登聖道月光遠

為同志友。日以此道相問辨。及歸能仁遂

座首。淳熙初出主浮江香積尋徙赤城。紹

熙二年遷聖水。嘉定間。赤城有去思。師為

勉徇。久之聖水復來迎。師亦不拒。嘉定己卯

秋。無疾而亡。塔於西隩。師講唱法華深符

祖意。發明正義酷似牧菴。謝克家錢象祖

二鄉相。素所尊敬。而師執心謙靖。未嘗許

其進。人以是高之。

祥符忻法師法嗣祥符忻法師法嗣

法師善榮。烏程潘氏。賜號悟空。母初妊娠。

即屏葷血。臨產之夕。有光二道自天下徹

其廬。已而產二男。歲餘皆病亡其一。相者

謂其母曰。若不出家恐亦未保。乃舍入法

忍寺。七歲受戒。學教於清辯忻師。紹興末

自祥符座元出主太湖之寶林。歷慧通車