佛祖統紀

溪。講道大播。淳熙癸卯。越帥李參政。請主

圓通。親為疏云。佛菩薩本自無心。有緣即

應。士大夫何嫌異教。惟道是從。人皆喜誦

其語。一日微恙。屏人事坐榻上。問病進藥

皆不答。越七日。澡身易衣。趺坐方丈寂

然而化。闍維之時求舍利者。如其願必得

之。著大部決疑集四卷。行於世。在車溪日

入蔬圃。見菜葉小蟲無數。歎曰。哀哉一餐

何多殺命。於是一夏。唯白湯下飯。嗣法紫

金法通。

清修久法師法嗣清修久法師法嗣

法師妙雲。四明楊氏。自號慈室。遍詢教席

𤀹發妙解從久無畏。詣玉几參大慧。益

有省悟。無畏主清修。師與逸堂諸賢旦暮

請益。及同受通相三觀之旨。紹興十九年。無

畏沒眾請師為繼。淳熙初。遷慈溪永明。以

所得悟意。述圓覺直解。其序有云。巨儒老衲

讀此必曰。既云直解何用是曲科為。聞者

為一笑。嘗閒居東湖二靈。以詩遣丐村市

云。山環湖水水環山。短艇白鷗窓几間。野

外更將供給至。飽參著得十僧閑。時人誦

為實錄。郡請居南湖。日事講貫學者如市。

居二年以疾辭。居溪口吳氏菴。一日往別

吳君。歸越三日。澡身易衣。趺坐室中。謂侍

人曰。吾有瓣香藏之三十年。將臨終供

佛仰報大恩。今其時。吾將有行。及香煙正

熾起白佛陳請求歸安養。就座合掌而化。

師為學得旨尤善駕說。詩頌翰墨妙絕一

時。南湖祖堂以師居位日淺不立像。耆老