佛祖統紀

索本文不失科節。圓詮妙法旁敷教相。

事理權實莫不粲然。嘗謂新學曰。人苦於

寡學。若深歷歲月熟覽典誥。自然左右逢

源了達祖意。不為一文一義之所滯惑。始

可從事於講說之際。聞者心化。

法照皎法師法嗣法照皎法師法嗣

法師明哲。四明之鄞邑周氏。自號則菴。得夢

吞寶珠而生。十八具戒。即遊學諸方。依能

仁法照受教觀。一時會中同名者有十哲

之稱。而師最顯著。復遍參禪林。見天童宏

智育王大慧國清愚谷。無不期以大器。嘗

曰。叢林所謂直指人心見性成佛。即吾宗介

爾有心三千具足也。宏智聞之曰。觀子妙

解宜歸弘教。初主昌國超果。遷覺海隱學

永明。篤志講訓無虛日。學者不敢以假告。

郡帥范成大。請主南湖。一時聽徒。皆四方英

秀。來者唯恐其後。咸相謂曰。登龍門者正

在今日。師日誦小般若經。稍涉人語便即

重誦。謂不當以凡言雜聖典也。

圓照光法師法嗣圓照光法師法嗣

法師宗肇。四明人。初之南湖見明智。晚入

圓照室。俾之貳講。出主興教。遷壽聖。自罹

建炎之厄。僅存大殿。茅茨數百椽。殘僧十餘

輩。處之裕如。常曰。諸佛大士。遍法界建佛

事。而雲溪咫尺之地。不能有為。亦緣力不

足耳。縱我能為之何足為道。祇陀絡孤所

施無慮億數。而雲溪咫尺之地不能有成。

亦緣力不足耳。縱我能成之何足為多。但

知服勤講導篤志修進。以報佛恩可爾。既而