佛祖歷代通載

往。處處得逢渠。渠今正是我。我今不是

渠。應須恁麼會。方得契如如。大中末於新

豐山接誘學徒。其後盛化於高安之洞山。

嘗因雲巖忌日修齋。僧問。和上見南泉發

跡。為什麼與雲巖設齋。曰我不重先師道

德。亦不為佛法。只重不為我說破。又僧

問。和上還肯先師也無。曰半肯半不肯。曰

為什麼不全肯。曰若全肯即孤負先師也。

師謂眾曰。知有佛向上人方有語話分。時

有僧問。如何是佛向上人。師曰。非常。師問

僧。世間何物最苦。僧曰。地獄最苦。師曰。

不然。在此衣線下不明大事最苦。師問僧。

名什麼。曰某甲。師曰。阿那箇是汝主人公。

曰見秖對次。師曰。苦哉苦哉。今時人例皆

如此。只是認得驢前馬後將為自己。佛法

平沈此之是也。客中辯主尚未分明如何

辯得主中主。僧云。如何是主中主。師云。闍

黎自道取。曰某甲道得即是客中主。如何

是主中主。師曰。恁麼道即易。相續也大難。

師將示寂。謂眾曰。吾有閑名在。誰為吾除

得。眾皆無對。有沙彌曰。請和上法號。師

曰。吾閑名已謝。問和上違和。還有不病者

不。曰有。僧曰。不病者還看和上不。曰老僧

看他有分。曰和上爭得看他。師曰。老僧

看他時不見有病。又曰。離此殼漏子向什

麼處與吾相見。眾無對。遂剃髮披衣令撞

鐘湛然而寂。時學徒千餘人。號慟移時。師

忽開眸曰。夫出家人心不附物是真修行。

勞生息死於悲何有。乃召主事僧令辨愚