佛祖歷代通載

曰。汝等師僧家。發言吐氣須有來由。凡問

事須識好惡尊卑良賤。信口無益。傍家到

處覓相似語言。所以尋常向兄弟道。莫怪

不相似。恐同學太多去。第一莫將來。不相

似。八十老人出場屋。不是小兒戲。一言參

差千里萬里難為收攝。直至敲骨打髓。須

有來由。言語如鉗夾鉤鎖相續不斷。始得

頭頭上具物物上新。可不是精得妙底事。

道汝知有的人終不取次。十度擬發言。九

度却休去。為什麼如此。恐怕無利益。體得

的人心如臘月扇。口邊直得醭出。不是

汝強為。任運如此。欲得恁麼事。須是恁麼

人。既是恁麼人。何愁恁麼事。學佛邊事是

錯用心。假饒解得千經萬論。講得天華落

石點頭。亦不干自己事。況乎其餘有何用

處。若將有限心識。作無限中用。如將方

木逗圓孔。多少差訛。設使攢花簇錦事事

及得盡一切事。亦只喚作了事人無過人。

終不喚作尊貴。將知尊貴邊著得什麼物。

不見從門入者非寶。捧上不成龍知麼。又

曰。如好獵狗。只解尋有踪跡底。忽遇羚羊

掛角。莫道跡氣亦不識。僧問。羚羊掛角時

如何。師曰。六六三十六。曰不會。師云。不

見道無蹤跡。一僧在房內看經。師隔窓

問。闍黎念者是什麼經。對曰。維摩經。曰

不問維摩經。念者是什麼經。其僧有省。師

臨終前期五日。為眾開最後方便。序出世

始末。眾皆愴然。至時端坐而化。後唐諡曰

弘覺禪師。