佛祖歷代通載

之劬勞德矣。

咸通十四年三月庚午。詔兩街僧於鳳

翔法門寺迎佛骨。於是以金銀為剎珠玉

為帳。孔鷸周飾之。小者尋丈。高者倍之。

刻檀為簷柱。陛墄塗黃金。每一剎數百人

舉之。香輿前後係道。綴玉琴瑟幡蓋殊綵

以為幢旌。費不貲。限以四月八日至京師。

綵觀夾道。天子御安福門樓迎拜。引入內

道場。三日後出京城諸寺。詔賜兩街僧金

帛。京師耆老及見元和事者悉厚賜。所過

鄉聚皆裒土為剎。相望於途光景晝見。京

城高貲相與集大衢。作僧臺縵闕。注水銀

為池。金玉為樹。集桑門羅像設。考鼓鳴

螺繼日夜。下詔曰。朕以寡德纘承洪業十

有四年。頃值寇興王師未息。朕憂勤在位

愛育生靈。遂尊崇釋教至重玄門。迎請真

身為百姓祈福。今人陷之眾隘塞路岐。載

念狴牢寢興在慮。嗟我黎人陷于刑辟。

況漸當暑毒繫於縲絏。京畿及天下諸州

府見禁囚。遞減死一等。明年四月詔送佛

骨歸于鳳翔。都人耆耋辭餞皆嗚咽流涕。

新史贊曰。人之惑怪神也甚哉。若佛者特

西域一槁人耳。裸頂露足。以乞食自資。

癯辱其身。屏營山樊。行一概之苦。本無求

於人。徒屬稍稍從之。然其言荒茫漫靡夷

幻變現。善推不驗無實之事。以鬼神死生

貫為一條。據之不疑。掊嗜欲棄親屬。大抵

與黃老相出入。至漢十四葉書入中國。蹟

夫生人之情。以耳目不際為奇。以不可知