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有傳天台教義寂者。屢懇于師曰。智者
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之教年祀浸遠慮多散落。今新羅國其本
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甚備。自非和尚慈力。其孰能致之乎。師於
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是聞于忠懿王。王遣使及齎師書往彼繕
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寫備足而回。迄今盛行於江南。師於般若
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開堂說法。十二會語具傳燈。甞有偈示眾
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曰。通玄峯頂不是人間。心外無法滿目青
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山。開寶辛未華頂四峯忽摧聲震若雷。師
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曰。吾非久矣。明年六月大星殞于峯頂。林
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木變白。師乃示寂於蓮華峯。參問如常。二
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十八日集眾言別。跏趺而逝。壽八十二。臘
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六十五。
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後周恭帝崇訓卒。
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汝州風穴禪師示寂。諱延沼。偽唐乾寧
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三年十二月。生於餘杭劉氏。少魁壘有英
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氣。於書無所不觀。然無經世意。父兄強之
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仕。一至京師即東歸。從開元寺智恭律師。
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剃髮受具。游講肆。玩法華玄義。修止觀
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定慧。宿師爭下之。棄去游名山。謁越州
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鏡清怤禪師。機語不契。北游襄間寓止
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華嚴。時僧守廓者。自南院顒公所來。華嚴
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升座曰。若是臨濟德山高亭大愚鳥窠船
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子下兒孫。不用如何若何便請單刀直入。
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廓出眾便喝。華嚴亦喝。廓又喝。華嚴亦喝。
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廓禮拜起。指以顧眾曰。這老漢一場敗缺。
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喝一喝歸眾。穴心奇之。因結為友。遂默悟
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三玄旨要。嘆曰。臨濟用處如是耶。廓使更
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見南院。問曰。入門須辯主。端的請師分。南
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院左拊其膝。穴便喝。院右拊其膝。穴亦喝。
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