佛祖歷代通載

迷而為眾生。諸佛心是眾生心。因悟而成

諸佛。心如明鑑萬像歷然。佛與眾生其猶

影像。涅槃生死俱是強名。鑑體寂而常照。

鑑光照而常寂。心佛眾生三無差別。國初

吳越永明智覺壽禪師。證最上乘。了第一

義。洞究教典深達禪宗。稟奉律儀廣行利

益。因讀楞伽經云。佛語心為宗。乃製斯錄。

於無疑中起疑。無問中設問。為不請友真

大導師。擲龍宮之寶。均施群生。徹祖門之

關。普容來者。舉目而視。有欲皆充。信手而

拈。有疾皆愈。蕩滌邪見指歸妙源。所謂舉

一心為宗。照萬法為鑑矣。若人以佛為鑑。

則知戒定慧為諸善之宗。人天聲聞緣覺

菩薩如來。由此而出。一切善類莫不信受。

若以眾生為鑑。則知貪嗔癡為諸惡之宗。

修羅傍生地獄鬼趣。由此而出。一切惡類

莫不畏憚。善惡雖異其宗則同。返鑑其心。

則知靈明湛寂廣大融通。無為無住無修

無證。無塵可染。無垢可磨。為一切諸法之

宗矣。初吳越忠懿王字之祕于教藏。至元

豐中。皇弟魏端獻王。鏤板分施名藍。四方

學者罕遇其本。元祐六夏。游東都法雲道

場。始見錢唐新本。尤為精詳。乃吳人徐思

恭請法涌禪師。同永樂法真二三耆宿。遍

取諸錄。用三乘典籍賢聖教語。校讀成就

以廣流布。其益甚博。法涌知予喜閱是錄。

因請為序。

太宗炅改太平興國○。