佛祖歷代通載

知之使令遊方。初謁鼎州梁山觀公。問如

何是無相道場。觀指壁間觀音像曰。此是

吳處士畫。延擬進語。觀急索曰。這箇是有

相。如何是無相底。於是悟旨於言下。拜起

而侍。觀曰。何不道取一句子延曰。道即不

辭。恐上紙墨。觀笑曰他日此語上碑去在。

延獻偈曰。我昔初機學道迷。萬水千山覓

見知。明今辯古終難會直說無心轉更疑。

蒙師指出秦時鏡。照見父母未生時。如今

覺了何所得。夜放烏雞帶雪飛。觀稱洞上

之宗可倚矣。延亦自負。儕輩莫敢攀奉。一

時聲價籍甚。觀歿。辭塔出山。至大陽謁堅

禪師。堅欣然讓法席使主之。延受之。咸平

庚子歲也。示眾曰。廓然去。肯重去。無所

得心去。平常心去離彼我心去。然後方可。

所以古德道。牽牛向溪東。放不免納官家

徭稅。牽牛向溪西。放不免納官家徭稅。不

如隨分納些些。渠總不妨。免致勞擾。作麼

生是隨分納些些底道理。但截斷兩頭有

無諸法。凡聖情盡體露真常。事理不二即

如如佛。若能如此者。法法無依平等大道

萬有不繫。隨處轉轆轆地更有何事。延神

觀奇偉有威重。日常一食。自以付受之重。

足不越限。脇不至席。五十年。年八十。坐

六十一夏。嘆無可以繼其法者。以洞上旨

訣。寄葉縣省公之子法遠。使為求法器傳

續之。天聖五年七月十六日陞座辭眾又

三日以偈寄侍郎王曙曰。吾年八十五。修

因至於此。問我歸何處。頂相終難覩。停