佛祖歷代通載

安眠哉昭矍起握聰手曰。非公不聞此語。

趨辦嚴吾行矣。既至宴坐一榻足不越閫

者三十年。天下道俗慕仰不敢名。同曰汾

州。并汾地苦寒。昭罷夜參。有梵僧振錫

而至。謂昭曰。會中有大士六人。奈何不說

法。言訖升空而去。昭密記以偈曰。胡僧金

錫光。請法到汾陽。六人成大器。勸請為敷

揚。時楚圓守芝號上首。叢林知名。龍德府

尹。李侯與昭有舊。虛承天致之。使三反不

赴。使者受罰。復至曰。必欲得師俱往。不然

有死而已。昭笑曰。老病業已不出院。借

往當先後之何必俱耶。使曰。師諾則先後

唯所擇。昭令饌設且俶裝曰。吾先行矣。停

箸而化。閱世七十有八。坐六十五夏。

天聖四年賜天台教部入藏。天竺寺

思悟侍者。焚軀為報國恩。悟錢唐人。初慈

雲式公欲以智者教卷求入藏。文穆王公

將聞之朝。悟曰。非常事也。小子將助之

矣。乃繪大悲像呪以誓曰。事集焚軀報國。

會公薨。悟誦呪益精。是年得旨克遂初志

。

大陽禪師。名警玄。祥符中。避國諱易

稱警延。江夏張氏子。其先蓋金陵人。仲父

為沙門。號智通。住持崇孝。延往依以為師。

十九為大僧。聽圓覺了義經。問講者。何名

圓覺。曰圓以圓融有漏為義。覺以覺盡無

餘為義也。延曰。空諸有無何名圓覺。講

者嘆曰。是兒齒少而識卓如此。我所有何

足以益之。政如以穢食置寶器。其可哉。通