佛祖歷代通載

只言自知。五乘莫能建立。所以聲前悟旨。

猶迷顧鑑之端。言下知歸。尚昧識情之表。

諸人要識真實相為麼。但得上無攀仰。下

絕己躬。自然常光現前。箇箇壁立千仞。還

辯明得也無。未辯辯取。未明明取。既辯明

得。便能截生死流踞佛祖位。妙圓超悟正

在此時。堪報不報之恩。以助無為之化。後

遷明之雪竇。宗風大振。天下龍蟠鳳逸。衲

子爭集。號雲門中興。甞經行植杖。眾衲

遶之忽問曰。有問雲門。樹凋葉落時如何。

曰體露金風。雲門答者僧耶。為解說耶。有

宗上座曰。待老漢有悟處即說。顯孰視驚

曰。非韓大伯乎。曰老漢瞥地也。於是令撾

鼓眾集顯曰。今日雪竇宗上座。乃是昔年

大陽韓大伯具大知見。晦迹韜光。欲得發

揚宗風。幸願特升此座。宗遂陞座。僧問。

劍未出匣時如何。曰神光射斗牛。問出匣

後如何。曰千兵易得一將難求。僧退。宗乃

曰。寶劍未出匣。神光射斗牛。千兵雖易得。

一將實難求。便下座。一眾大驚。師敷揚宗

旨。妙語遍叢林。皇祐四年六月十日沐浴

罷。整衣側臥而化。閱世七十二。坐五十夏。

建塔山中。得法上首。天衣義懷禪師。

改至和○封孔愿衍聖公。

華嚴道隆禪師。不知何許人。至和初

遊京師客景德寺。日縱觀都市。歸甞二

鼓。謹門者呵之不悛。一夕還不得入。臥于

門之下。仁宗夢至景德寺門見龍蟠地。驚

覺中夜遣中使往視之。乃一僧孰睡已再