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師指示曰。且喜沒交涉。師有偈曰。欲識永
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明旨。門前一湖水。日照光明生。風來波浪
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起。居永明十五年。度弟子千七百人。開寶
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七年入天台山。度戒萬餘人。常與七眾受
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菩薩戒。夜施鬼神食。朝放諸生類。六時散
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花行道餘力念。法花經一萬三千部。著宗
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鏡錄一百卷。詩偈賦詠凡千萬言。高麗國
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王覽師言教。遣使齎書敘弟子禮。奉金縷
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袈裟紫晶數珠金澡灌等。彼國僧三十六
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人。親承印記歸國。各化一方。開寶八年乙
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亥十二月二十六日辰時。焚香告眾跏趺
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而逝。壽七十二。臘四十二。明年建塔于大
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慈山焉。宋太宗賜額。曰壽寧禪院云。
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天下大元帥吳越國王錢俶。製宗鏡錄
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序文曰。詳夫域中之教三。正君臣。親父
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子。厚人倫。儒吾之師也。寂兮寥兮。視聽無
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得。自微妙升虛無。以止乎乘風馭景。君得
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之則善建不拔。人得之則延貺無窮。道儒
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之師也。四諦十二因緣。三明八解脫。時習
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不忘日修以得。一登果地。永達真常。釋道
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之宗也。惟此三教並自心修。心鏡錄者。智
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覺禪師所撰也。總乎百卷。包盡微言。我佛
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金口所宣。盈乎海藏。蓋亦提携後學。師之
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智慧辯才。演暢萬法明了一心。禪際河游
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惠間雲布。數而稱大。莫能盡紀。聊為小
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序以頌宣行云爾。
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宋左朝請郎尚書禮部員外郎護軍楊
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傑。撰宗鏡錄後序云。諸佛真語以心為宗。
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眾生信道以宗為鑑。眾生界即諸佛界。因
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