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與謁天廟。天像起為之致禮還宮。大集賢者。
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為其名之號曰薩婆悉達。稍長命師傅。教以
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世書。未幾立為太子。為娶太子已大潔清。雖
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示同世娶。而非有凡意。以夙業緣乃指其妃
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之腹云。却後六年。汝當生一男。一旦命駕欲
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遊。雖更出四門。而皆有所遇。終以其老病死
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與沙門者感之。而出家之意愈篤。太子時年十
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九歲。二月八夜。乘馬出自北門。至檀特山。小
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息林間。遂釋衣冠。自以其所佩寶劍絕其鬚
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髮。誓曰。願共一切斷此煩惱。淨居天化人以
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僧伽梨致太子。因得法服服之。進入其山嘉
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處彌樓寶山居。其阿藍伽藍習不用處定。三
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年復進欝頭藍處。習非非想定。三年進象頭
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山。雜外道輩為之苦行。日食麻麥。居六年。以
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無心意無受行。而外道亦化。聖人乃自思之
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曰。今此苦行非正解脫。吾當受食而後成佛。
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即沐浴於尼連河。受牧牛氏女所獻乳麋。尋
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詣畢鉢木下。天帝化人擷瑞草以席其坐。以
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二月七日之夕入正三昧。
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八日明星出時示廓然大悟。乃成等正覺。陞
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金剛座。天帝師之請轉法輪。先是憍陳如五
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人侍從於山中。至此首與度之。故入鹿野苑
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談四諦法。然因是而得道果者亦億計。遂獨
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之摩竭提國。化優樓迦葉弟兄三人。時國主
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瓶沙王有竹林園。施佛為精舍。請如來館之。
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未幾王舍城舍利弗目犍連皆從受化。如來
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曰彼二來者當為我上足弟子。於是度之。初
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大迦葉入山習禪。至是趣竹林精舍。如來起
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迎謂眾曰。吾滅後。而法被來世六萬歲者此
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