汉传佛教 · 佛教史传

釋氏稽古略

釋氏稽古略 · 元 · 覺岸編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2037

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十二祖馬鳴大士波羅奈國人也。亦名功

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勝。蓋以其夙有功德。又以有作無作諸功德

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最為殊勝故名焉。既受法已。闡揚於華氏國。

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有魔名迦毘摩羅。眷屬三千。向祖作諸神變。

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祖曰。汝盡神力化性海得乎。魔曰。何謂性海。

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祖曰。性海者。山河大地皆依建立三昧。六通

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由茲發現迦毘摩羅聞言。愈加問難。知祖理

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勝。遂發信心。與徒三千俱求剃度。祖乃召

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五百應真。與授具戒。大士因之乃大造論議。

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尋告之曰。如來大法眼藏。今當付汝。汝聽偈

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言。隱顯即本法。明暗元不二。今付悟了法。非

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取亦非離。付囑已。即入龍奮迅三昧。挺身空

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中。如日輪相。然後復本座示寂。四眾以真體

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閟之龍龕。當此周顯王之世也。

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慎靚王慎靚王

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定。顯王子。在位七年。

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赧王赧王

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延。慎靚王子。在位五十九年。周東西分理。為

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諸侯所侵。赧王五十九年。秦昭襄王五十一

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年也。秦將軍樛伐韓伐趙。赧王恐乃倍

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秦。與諸侯約從。將天下銳師出伊闕攻秦。令

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無得通陽城。秦使將軍樛攻西周。赧王入秦

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頓首。盡獻其邑三十六。秦受其獻。歸赧王于

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周。是歲赧王崩。

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右周三十六王合八百六十七年天下歸秦。

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十三祖迦毘摩羅大士華氏國人也。未詳

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其姓。初為外道。有大幻術。徒侶三千。通諸

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異論既得法於馬鳴大士。行化至西印度。彼

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國太子名雲自在。請宮中供養。祖不允。太子

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