釋氏稽古略

光祭遵李忠景丹萬修蓋延邳肜銚期劉植耿

純臧宮馬武劉隆永平。

佛教流通東土之始永平七年。帝夢金人

長大項有日光。飛至殿庭。旦問群臣。太學聞

人傅毅奏曰。周昭王時。西域有佛出世。其形

長一丈六尺。而黃金色。陛下所夢將必是乎。

博士王遵推周書異記佐之。帝遂遣中郎蔡

愔博士秦景等一十八人。使西域求佛法。蔡

愔等至天竺隣境月氏國。遇梵僧攝摩騰竺

法蘭二人奉佛經像來震旦。遂同東還。摩騰入闕獻經像。帝大悅館于鴻臚寺。蘭

亦間行而後至。帝於城西雍門外別立一寺。

騰蘭居之。以白馬馱經而來遂名白馬寺。永

平十四年。五嶽道士費叔牙褚善信等忌之。

斥言虛偽。騰蘭白於帝曰。吾佛出世間。法水

火不能壞請與方士驗之。帝勅叔牙等。盡出

所有奇經祕訣。與沙門所持來經像就焚之。

正月十五日火作。而沙門諸經完然不燼。方

士稽首欽服。帝益異之。由是騰蘭習漢言。久

之譯四十二章經十地斷結佛本生法海藏

佛本行等五經。帝甞幸其寺。騰蘭進曰。寺東

何館。帝曰昔有阜無因而起。夷之復然。夜

有光怪。民呼為聖塚。因祀之疑洛陽神也。騰

曰。按天竺金藏詮所誌。阿育王藏如來舍利

於天下。凡八萬四千所。今支那震旦境中十

有九處。此其一也。帝大驚。即日駕幸聖塚。而

騰蘭隨往拜起。忽有圓光現塚上。三身現光

中。侍衛呼萬歲。帝喜曰。不遇二大士。安知

上聖遺祐哉。詔塔其上受制度於騰蘭。塔成