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類也。乃阿道危行避諱。而不言名姓故也。蓋
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國人隨其所聞。以墨胡阿道二名。分作二人
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為傳爾。況云阿道儀表似墨胡。則以此可驗
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其一人也。道寧之序七處。直以創開先後預
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言之。兩傳失之。故今以沙川尾躋於五次。
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三千餘月未必盡信書。自訥祇之世抵乎丁
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未。無慮一百餘年。若曰一千餘月。則殆幾矣。
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姓我。單名疑贋難詳。又按元魏釋曇始
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傳云。始關中人。自出家已後。多有異迹。晉孝
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武大元年末。齎經律數十部。往遼東宣化。現
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授三乘立以歸戒。蓋高麗聞道之始也。義熙
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初復還關中。聞導三輔。始足白於面。雖涉泥
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水。未甞沾濕。天上咸稱白足和尚云。晉末。朔
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方凶奴赫連勃勃。破獲關中。斬戮無數。時始
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亦遇害。刀不能傷。勃勃嗟嘆之。普赦沙門。悉
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皆不殺。始於是潛遁山澤。修頭陀行。拓拔燾
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復剋長安。擅威關洛。時有博陵崔皓。小習左
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道。猜嫉釋教。既位居偽輔。為燾所信。乃與天
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師寇謙之說燾。佛教無益。有傷民利。勸令廢
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之云云。大平之末。始方知燾將化時至。乃以
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元會之日。忽杖鍚到宮門。燾聞令斬之。屢
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不傷燾自斬之亦無傷。飼北園。所養虎亦不
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敢近。燾大生慚𢣷。遂感癘疾。崔寇二人相
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次發惡病。燾以過由於彼。於是誅滅二家門
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族。宣下國中。大𢎪佛法。始後不知所終議
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曰。曇始以大元末到海東。義熙初還關中。則
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留此十餘年。何東史無文。始既恢詭不測之
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人。而與阿道。墨胡。難陀。年事相同。三人中
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疑一必其變諱也。讚曰。
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雪擁金橋凍不開雞林春色未全迴
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