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心。思所以幽贊明休光啟玄福者。聞西方有
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大聖曰彌陀。至誠歸仰。則善救來迎。是真語
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者豈欺我哉。乃捨六衣之盛服。罄九府之貯
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財。召彼名匠。教造彌陀像一軀。并造神眾以
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安之。先是寺有一老僧。忽夢真人坐於石塔
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東南岡上。向西為大眾說法。意謂此地必佛
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法所住也。心祕之而不向人說。嵓石巉。流
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㵎邀迅。匠者不顧。咸謂不臧。及乎辟地。乃得
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平坦之地。可容堂宇。宛似神基。見者莫不愕
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然稱善。近古來殿則壞圮。而寺獨在。諺傳太
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宗統三已後。藏兵鍪於谷中。因名之。
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伯嚴寺石塔舍利伯嚴寺石塔舍利
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開運三年丙午十月二十九日。康州界任道
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大監柱貼云。伯嚴禪寺坐草八縣。寺僧
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偘遊上座年三十九。云寺之經始則不知。但
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古傳云。前代新羅時。北宅廳基捨置茲寺。中
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間久廢。去丙寅年中沙木谷陽孚和尚改造住
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持。丁丑遷化。乙酉年曦陽山競讓和尚來住
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十年。又乙未年却返犧陽。時有神卓和尚。自
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南原白嵓藪來入當院。如法住持。又咸雍元
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年十一月。當院住持得奧微定大師釋秀立。
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定院中常規十條。新竪五層石塔。真身佛舍
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利四十二粒安邀。以私財立寶。追年供養條。
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第一當寺護法敬僧嚴欣伯欣兩明神及近岳
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等三位前。立寶供養條
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金堂藥師前。木鉢月朔遆米條等。已下不錄。
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靈鷲寺靈鷲寺
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寺中古記云。新羅真骨第二十一主神文王
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代。永淳二年癸未宰相忠元公。萇山國
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