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溫井沐浴。還城次到屈井驛桐旨
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野駐歇。忽見一人放鷹而逐雉。雉飛過金岳。
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杳無蹤迹。聞鈴尋之。到屈井縣官北井邊。鷹
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坐樹上。雉在井中。水渾血色。雉開西翅。抱
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二雛焉。鷹亦如相。惻隱而不敢攫也。公見之
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惻然有感。卜問此地云可立寺。歸京啟於王。
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移其縣於他所。創寺於其地。名靈鷲寺焉。
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有德寺有德寺
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新羅大夫角于崔有德。捨私第為寺。以有德
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名之。遠孫三韓功臣崔彥撝。掛安真影。仍有
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五臺山文殊寺石塔記五臺山文殊寺石塔記
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庭畔石塔。蓋新羅人所立也。制作雖淳朴不
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巧。然甚有靈響。不可勝記。就中一事。聞之
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諸古老云昔。連谷縣人具舡㳂海而漁。忽見
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一塔隨逐舟揖。凡水族見其影者。皆逆散四
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走。以故漁人一無所得。不堪憤恚。尋影而至。
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蓋此塔也。於是共揮斤斫之而去。今此塔四
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隅皆缺者以此也。予驚嘆無已。然怪其置塔
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稍東而不中。於是仰見一懸板云。比丘處玄
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曾住此院。輒移置庭心。則二十餘年間寂無
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靈應。及日者求基抵此。乃嘆曰。是中庭地。非
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安塔之所。胡不移東乎。於是眾僧乃悟。復移
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舊處。今所立者是也。余非好怪者。然見其佛
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之威神。其急於現迹利物如此。為佛子者詎
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可默而無言耶時正豐元年丙子十月日白
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雲子記。
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三國遺事卷第三
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