三國遺事

太子前呼萬歲。即是有五色雲。自五臺至新

羅。七日七夜浮光。國人尋光到五臺。欲陪兩

太子還國。寶叱徒太子涕泣不歸。陪孝明太

子歸國即位。在位二十餘年。神龍元年三月

八日。始開真如院。寶叱徒太子常服于

洞靈水。肉身登空。到流沙江。入蔚珍大國掌

天窟修道。還至五臺神聖窟。五十年修道。五臺山是白頭山大根脈。各臺真身常住

。

臺山月精寺五類聖眾臺山月精寺五類聖眾

按寺中所傳古記云。慈藏法師初至五臺。欲

覩真身。於山麓結茅而住。七日不見。而到妙

梵山創淨岩寺。後有信孝居士者。或云幼童

菩薩化身。家在公州。養母純孝。母非肉不食。

士求肉出行山野。路見五鶴射之。有一鶴落

一羽而去。士執其羽遮眼而見。人人皆是畜

生。故不得肉。而因割股肉進母。後乃出家。捨

其家為寺。今為孝家院。士自慶州界至河率。

見人多是人形。因有居住之志。路見老婦。問

可住處。婦云。過西嶺有北向洞可居。言訖不

現。士知觀音所教。因過省烏坪。入慈藏初結

茅處而住。俄有五比丘到云。汝之持來袈裟

一幅今何在。士茫然。比丘云。汝所執見人之

羽是也。士乃出呈。比丘乃置羽於袈裟闕幅

中相合。而非羽乃布也。士與五比丘別。後方

知是五類聖眾化身也。此月精寺慈藏初結

茅。次信孝居士來住。次梵日門人信義頭陀

來。創庵而住。後有水多寺長老有緣來住。而

漸成大寺。寺之五類聖眾九層石塔皆聖跡