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夢昔所見沙彌到窓下。曰。昔在明州開國寺。
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與師有約。既蒙見諾。何其晚也。祖師驚覺。押
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數十人到翼嶺境。尋訪其居。有一女居洛山
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下村。問其名。曰德耆。女有一子年才八歲。常
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出遊於村南石橋邊。告其母曰。吾所與遊者
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有金色童子。母以告于師。師驚喜。與其子尋
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所遊橋下。水中有一石佛。舁出之。截左耳類
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前所見沙彌。即正趣菩薩之像也。乃作簡子
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卜其營構之地。洛山上方吉。乃作殿三間安
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其像後百餘年。野火連
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延到此山。唯二聖殿獨免其災。餘皆煨燼。及
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西山大兵已來。癸丑甲寅年間。二聖真容及
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二寶珠移入襄州城。大兵來攻甚急。城將陷。
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時住持禪師阿行以銀合盛二珠。佩持將
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逃逸。寺奴名乞升奪取。深埋於地。誓曰。我若
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不免死於兵。則二寶珠終不現於人間。人無
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知者。我若不死。當奉二寶獻於邦家矣。甲寅
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十月二十二日城陷。阿行不免。而乞升獲免。
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兵退後掘出。納於溟州道監倉使。時郎中李
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祿綏為監倉使。受而藏於監倉庫中。每交代
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傳受。至戊午十一月。本業老宿祇林寺住持
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大禪師覺猷奏曰。洛山二珠。國家神寶。襄州
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城陷時。寺奴乞升埋於城中。兵退取納監倉
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使。藏在溟州營庫中。今溟州城殆不能守矣。
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宜輸安御府。主上允可。發夜別抄十人率乞
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升。取於溟州城。入安於內府。時使介十人各
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賜銀一斤米五石。昔新羅為京師時。有世逵
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寺之莊舍。在溟州㮈李郡
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