三國遺事

佛經若干函來。王與諸寺僧徒出迎于興輪

寺前路。大中五年。入朝使元弘齎佛經若干

軸來。羅末普耀禪師再至吳越。載大藏經來。

即海龍王寺開山祖也。大宋元祐甲戌。有人

真讚云。偉哉初祖。巍乎真容。再至吳越。大藏

成功。賜衘普耀。鳳詔四封。若問其德。白月清

風。又大定中。漢南管記彭祖逖留詩云。水雲

蘭若住空王。況是神龍穩一場。畢竟名藍誰

得似。初傳像教自南方。有跋云。昔普耀禪師

始求大藏於南越。洎旋返次。海風忽起。扁舟

出沒於波間。師即言曰。意者神龍欲留經耶。

遂呪願乃誠兼奉龍歸焉。於是風靜波息。既

得還國。遍賞山川。求可以安邀處。至此山忽

見瑞雲起於山上。乃與高弟弘慶經營蓮社。

然則像教之東漸實始乎此。漢南管記彭祖

逖題寺。有龍王堂。頗多靈異。乃當時隨經而

來止者也。至今猶存。又天成三年戊子。默和

尚入唐。亦載大藏經來。本朝睿廟時。慧照國

師奉詔西學。市遼本大藏三部而來。一本今

在定惠寺大安二年。本朝宣

宗代。祐世僧統義天入宋。多將天台教觀而

來。此外方冊所不載。高僧信士。往來所齎。不

可詳記。大教東漸。洋洋乎慶矣哉。讚曰。

華月夷風尚隔烟鹿園鶴樹二千年

流傳海外真堪賀東震西乾共一天

按此錄義湘傳云。永徽初。入唐謁智儼。然據

浮石本碑。湘武德八年生。丱歲出家。永徽

元年庚戌。與元曉同伴欲西入。至高麗有難

而迴。至龍朔元年辛酉入唐。就學於智儼。總