大唐大慈恩寺三藏法師傳

厥後易首抽腸之賓播美於天外，篆葉結

鬘之奧譯粹於區中。然至󱅓至神，思慮

者或迷其性相；唯恍唯忽，言談者有昧

其是非。況去聖既遙，來教多闕，殊途競軫，

別路揚鑣而已哉。法師懸弭誕辰，室表空

生之應，佩觽登歲，心符妙德之誠。以愛

海無出要之津，覺地有栖神之宅，故削髮矯

翰，翔集二空，異縣他山，載馳千里。每慨古

賢之得本行本，魚魯致乖；痛先匠之聞疑傳

疑，豕亥斯惑。竊惟音樂樹下必存金石之響，

五天竺內想具百篇之義。遂發憤忘食，履

嶮若夷，輕萬死以涉葱河，重一言而之

柰苑。鷲山猴沼，仰勝迹以瞻奇；鹿野仙城，

訪遺編於蠧簡。春秋寒暑一十七年，耳目見

聞百三十國，揚我皇之盛烈，振彼后之權

豪，偃異學之高輶，拔同師之巨幟。名王拜

首，勝侶摩肩，萬古風猷，一人而已。法師於彼

國所獲大、小二乘三藏梵本等，總有六百

五十六部，並載以巨象，并諸郵駿，蒙霜

犯雪，自天祐以元亨，陽苦陰淫，假皇威而

利涉。粵以貞觀十有九祀達于上京，道俗

迎之，闐城溢郭，鏘鏘濟濟，亦一期之盛也。

及謁見天子，勞問慇懃，爰命有司，瞾令

宣譯，人百敬奉，難以具言。至如氏族簪纓，

捐親入道，遊踐遠邇，中外讚揚，示息化以

歸真，同薪盡而火滅，若斯之類則備乎茲

傳也。《傳》本五卷，魏國西寺前沙門慧立所述。

立俗姓趙，豳國公劉人，隋起居郎司隷從事

毅之子，博考儒釋，雅善篇章，妙辯雲飛，溢