大唐大慈恩寺三藏法師傳

還二十年所用之資給。馬三十匹，手力二十

五人。遣殿中侍御史歡信送至葉護可汗衙。

又作二十四封書，通屈支等二十四國。每一

封書附大綾一匹為信。又以綾絹五百匹、

果味兩車獻葉護可汗，并書稱：「法師者是奴

弟，欲求法於婆羅門國，願可汗憐師如憐

奴，仍請勅以西諸國給鄔落馬遞送出境。」

法師見王送沙彌及國書綾絹等至，慚其

優餞之厚，上啟謝曰：「奘聞江海遐深，濟之者

必憑舟檝；群生滯惑，導之者寔假聖言。

是以如來運一子之大悲，生茲穢土；鏡三

明之慧日，朗此幽昏。慈雲蔭有頂之天，法

雨潤三千之界，利安已訖，捨應歸真。遺教

東流，六百餘祀，騰、會振輝於吳、洛，讖、什鍾美

於秦、涼，不墜玄風，咸匡勝業。但遠人來譯，

音訓不同，去聖時遙，義類差舛，遂使雙林

一味之旨，分成當現二常；大乘不二之宗，

析為南北兩道。紛紜諍論，凡數百年。率土

懷疑，莫有匠決。玄奘宿因有慶，早預緇門，

負笈從師，年將二紀。名賢勝友，備悉諮詢，

大小乘宗，略得披覽，未嘗不執卷躊躇，捧

經侘傺，望給園而翹足，想鷲嶺而載懷，

願一拜臨，啟申宿惑。然知寸管不可窺天，

小䗍難為酌海，但不能棄此微誠，是以

裝束取路，絓塗荏苒，遂到伊吾。伏惟大

王稟天地之淳和，資二儀之淑氣，垂衣作

主，子育蒼生，東抵大國之風，西撫百戎

之俗，樓蘭、月氏之地，車師、狼望之鄉，並被深

仁，俱霑厚德。加以欽賢愛士，好善流慈，