东亚佛教 · 高僧别传与行状

大唐大慈恩寺三藏法師傳

大唐大慈恩寺三藏法師傳 · 唐 · 慧立本.彥悰箋

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2053

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礦,依之為門扉,又鑄鐵為鈴,多懸於上,

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故以為名。即突厥之關塞也。出鐵門至覩

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貨羅國。自此數百里渡縛芻河,至

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活國,即葉護可汗長子呾度設所居之

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地,又是高昌王妹婿。高昌王有書至其所。

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比法師到,公主可賀敦已死。呾度設又病,

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聞法師從高昌來,又得書,與男女等嗚

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咽不能止。因請法師曰:「弟子見師目明,

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願少停息。若差,自送師到婆羅門國。」時更有

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一梵僧至,為誦呪,患得漸除。其後娶可賀

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敦,年少,受前兒囑,因藥以殺其夫。設既死,

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高昌公主男小,遂被前兒特勤篡立為設,

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仍妻其後母。為逢喪故,淹留月餘。彼有沙

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門名達摩僧伽,遊學印度,葱嶺已西推為

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法匠,其疎勒、于闐之僧無敢對談者。法師欲

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知其學深淺,使人問師解幾部經論。諸

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弟子等聞皆怒。達摩笑曰:「我盡解,隨意所

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問。」法師知不學大乘,就小教《婆沙》等問數

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科,不是好通。因謝服,門人皆慚。從是相見

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歡喜,處處譽讚,言己不能及。時新設既立,

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法師從求使人及鄔落,欲南進向婆羅門

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國。設云:「弟子所部有縛喝國,北臨縛芻

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河,人謂小王舍城,極多聖跡,願師暫往觀

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禮,然後取乘南去。」時縛喝僧數十人聞舊

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設死,子又立,共來吊慰。法師與相見,言其

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意。彼曰:「即當便去,彼有好路,若更來此,

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徒為迂會。」法師從其言,即與設辭,取乘隨

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彼僧去。既至,觀其城邑,郊郭顯敞,川野腴潤,

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實為勝地。伽藍百所,僧徒三千餘人,皆小乘

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