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「陛下應天御世,有八州之貢富。居中土
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而制四海,宜棲神無為,與堯舜比隆。今
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欲以百萬之師,求厥田下下之土。且東南
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區地,地卑氣厲,昔舜禹遊而不反,秦皇適
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而不歸,以貧道觀之,非愚心所同也。平
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陽公懿戚,石越重臣,並謂不可,猶尚見拒。
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貧道輕淺,言必不允,既荷厚遇,故盡丹誠
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耳。」堅曰:「非為地不廣,民不足治也,將簡
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天心,明大運所在耳。順時巡狩,亦著前典,
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若如來言,則帝王無省方之文乎?」安曰:「若
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鑾駕必動,可先幸洛陽,𭠐威蓄銳,傳檄
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江南,如其不服,伐之未晚。」堅不從,遣平陽
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公融等精銳二十五萬為前鋒,堅躬率步騎
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六十萬,到頃,晉遣征虜將軍謝石、徐州刺史
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謝玄拒之。堅前軍大潰於八公西,晉軍
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逐北三十餘里,死者相枕。融馬倒殞首,堅
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單騎而遁,如所諫焉。安常注諸經,恐不合
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理,乃誓曰:「若所說不堪遠理,願見瑞相。」
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乃夢見胡道人,頭白眉毛長,語安云:「君所
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注經,殊合道理。我不得入泥洹,住在西
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域,當相助弘通,可時時設食。」後《十誦律》至,
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遠公乃知和上所夢賓頭盧也。於是立座
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飯之,處處成則。安既德為物宗,學兼三藏,
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所制《僧尼軌範》、《佛法憲章》。條為三例:一曰行
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香定座上講經上講之法;二曰常日六時行
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道飲食唱時法;三曰布薩差使悔過等法。天
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下寺舍,遂則而從之。安每與弟子法遇等,
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於彌勒前立誓,願生兜率。後至秦建元二
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十一年正月二十七日,忽有異僧,形甚庸陋,來
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