續高僧傳

粘衣。㵎旁紫芝曄。巖上白雲霏。松子排煙

去。常生寂不歸。窮谷無還往。攀桂獨依依。

會齊使通和舟車相接。崔子武等。擅出境

之才。議其瞻對。眾莫能舉。世祖文皇。以偃

內外優敏可與杭言。勅令統接賓禮。樞機

溫雅容止方稜。敷述皇猷光宣帝德。才詞

宏逸辯論旁馳。潤以真文引之慈寄子武

等頂受誥命銜佩北蕃。帝嗟賞厚惠更倍

恒度。皆推以還公。一無所納。是歲舊疾連

發。聽者復疎。止於小室許有諮問。懷不能

已情有斐然。乃著成論疏數十卷。剖發精

理構思深劇。疾轉沈篤功不剋就。以天嘉

五年九月二十一日至于大漸。神氣不昧。

命弟子曰。眾生為貪心之所暗也。貪我則

惜落一毛。貪他則永無厭足。至於身死之

後。使高其墳重其墎。必謂九泉之下還結

四隣一何可笑。而皇甫謐楊王孫。微得我

意。雖知會歸丘壤。而未知初度之心。今冥

目之後。以此脯腊鄙形。布施上飛下走一切

眾生。若前身相負仍以相償。如無相對則

生我檀善。此之微心亦趣菩提。物莫不共

矣。言畢合掌。終於宣武寺焉。春秋六十有

一。知與不知咸懷惻愴。即以其月二十二

日。尸陀於鍾山開善寺之東崗焉。然偃始

離俗迄于遷化。唯學是務。儉節掃衣弗事

華廣。每緣情觸興輒敘其致。而文彩灑落

罕有嗣者。綴述篇章隨手散失。後人掇聚

集之成二十餘卷。值亂零失猶存八軸。陳

太建年。學士何儁上之。封于祕閣。