續高僧傳

曰。萬里空矣。無此智者。坐中千餘人同聲嘆

悅。又與邈禪師論義。即命公之師也。聯

綿往還三日不絕。邈止之嘆其慧悟遐舉而

卑身節行不顯其美。梁太清末。侯景作

亂。荒餒累年三日失食。至第四日有人

遺布飯。而微以猪肉覆之。雖腹如火

然。結心不食。故得遭斯困厄不履非濫。

又曾患脚氣。醫令服薤。自此至終常陳此

罪。或見諸人樂生西方者。告云。方土乃淨

非吾願也。如今所願化度眾生。如何在蓮

花中十劫受樂。未若三途處苦救濟也。陳

至德中。邀引恭禪師。建立攝山栖霞寺。結

淨練眾江表所推。名德遠投稟承論旨。時

為開滯理思幽微。不為僧師不役下位。常

自縫洗六時無闕。纔扣揵搥已居眾首。

端坐如木見者懍然。名聞光遠請謁如市。陳

主諸王並受其戒。奉之如佛。末以年暮不

參眾食。勅給其乳牛。而布迴充入眾。煢煢

謹攝實高僧焉。年七十與眾別云。布命更

至三五年在。但老困不能行道。住世何

益。常願生邊地無三寶處為作佛事去也。

幸各好住願努其力。於是絕穀不食命將

欲斷。下勅令毉診之。縮臂不許。沈皇后

欲傳香信。又亦不許。臨終遺訣曰。長生不

喜夕死無憂。以生無所生滅無所滅故也。

諸有學士徒眾並委恭禪師。吾無慮矣。以

陳禎明元年十一月二十三日卒于栖霞。

終後手屈三指。捋之雖伸還屈。乃至林

中一月猶爾。未終前大地連動。七日便卒。