宋高僧傳

實錄聊摹於陳壽；如苞深失，戾經宜罪

於馬遷。副陛下遺賢必取之心，助陛下墜典

咸修之美。今遇乾明聖節，謹令弟子賜紫顯

忠、同元受勅，相國寺賜紫智輪進納。伏乞叡

慈，略賜御覽。恭惟聖主是文章之主，微臣非

惇史之臣。儻示天機，令知凡例。如得操

北斗而斟酌，或示刀圭；執南箕而簸揚，方

除糠糩。臣等冒黷天顏，無任惶懼激切屏

營之至，謹言。

批答批答

勅通慧大師贊寧，省所令左街天壽寺賜紫

僧顯忠進編修《有宋高僧傳》三十卷事，具

悉。一乘妙道，六度玄門，代有奇人，迭恢聖

教。若無纂述，何以顯揚？繄爾真流，棲心法

苑，成茲編集，頗効辛勤。備觀該總之能，深

切歎嘉之意。其所進《高僧傳》，已令僧錄司

編入大藏。今賜絹三千匹，至可領也。故茲

獎諭，想宜知悉。冬寒，想比清休否？遣書指不

多及。十八日勅。

宋高僧傳序

宋高僧傳序

臣聞賢劫綿長，世間宏廓，天與時而不盡，

地受富以無疆，最靈之氣牣于中，大聖之

師居于上。偉哉！釋迦方隱，彌勒未來，其間

出命世之人，此際多分身之聖，肆為僧相，

喜示沙門。言與行而可觀，槧兼觚而爭錄。

是以王巾《僧史》，孫綽《道賢》，摹列傳以周流，