宋高僧傳

并目錄及筆受等僧俗名字，兼略出念誦儀

軌，寫畢，遇誕節，謹具進上。」勅付中外，並編

入《一切經目錄》中。李憲誠宣勅賜空錦綵絹

八百匹，同翻經十大德各賜三十匹。沙門潛

真表謝。僧俗弟子賜物有差。又以京師春

夏不雨，詔空祈請，如三日內雨，是和尚法

力；三日已往而霈然者，非法力也。空受勅

立壇，至第二日大雨云足。帝賜紫羅衣并

雜綵百匹，弟子衣七副，設千僧齋，以報功

也。空進表請造文殊閣，勅允奏。貴妃、韓王、

華陽公主同成之，捨內庫錢約三千萬計。

復翻《孽路荼王經》，宣賜相繼，旁午道路。至

九年，自春抵夏，宣揚妙法，誡勗門人。每語

及《普賢願行》、《出生無邊法門經》，勸令誦持，再

三歎息。其先受法者，偏令屬意觀菩提心本

尊大印，直詮阿字了法，不生證大覺身，若

指諸掌，重重囑累。一夜，命弟子趙遷：「持筆

硯來，吾略出涅槃茶毘儀軌以貽後代，

使準此送終。」遷稽首三請「幸乞慈悲久住。

不然，眾生何所依乎？」空笑而已。俄而示疾，

上表告辭。勅使勞問，賜醫藥，加開府儀同三

司，封肅國公，食邑三千戶，固讓不俞。空甚

不悅，且曰：「聖眾儼如舒手相慰，白月圓滿，

吾當逝矣。奈何臨終更竊名位？」乃以五股

金剛鈴杵先師所傳者，并銀盤子、菩提子、水

精數珠留別，附中使李憲誠進。六月十五日，

香水澡沐，東首倚臥，北面瞻望闕庭，以大印

身定中而寂，享年七十，僧臘五十。弟子慧朗

次紹灌頂之位。餘知法者數人。帝聞，輟視