宋高僧傳

界。」境界淨，則說法淨，則三土義齊也。問：「諸經

中佛住王舍城等可非住處邪？」通曰：「此義

同名別，或可上得兼下也。又如兜率宮院

是補處淨域，寶陀落、清涼、支提等山，皆是菩

薩淨識所變剎土也。若然者，淨土與住處義

同名異耳。如法照入竹林聖寺，見文殊淨

境也，諸於山嶺見老人、童子等，則穢土見

聖人。」

唐清涼山祕魔巖常遇傳唐清涼山祕魔巖常遇傳

釋常遇，俗姓陰，范陽人也，出家於燕北安集

寺。襟懷灑落，道貌清奇，晦跡林泉，避脫聲

利。大中四年，杖錫離燕，孤征朔雪，祁冱千

里，徑涉五峯，詣華嚴寺菩薩堂，矚文殊睟

容，施右手中指，沃以香膏，爇以星焰，光騰

半日，怡顏宛然。次遍遊聖境，終始兩朞，其所

覩祥瑞，不可勝紀。後至西臺，遇古聖跡

曰祕魔巖，乃文殊降龍之處也。遇稽首之際，

忽見輕雲金光，爛爛駭目，漸分雉堞，方勢

如城——咸曰「金色世界」也。化事畢，復問其處，

僧曰：「是地古德甞止，國贈金光照大師，名

節孤峻，神異不測，載錄圖記，人具爾瞻。」遇

悲喜交感，久而不已，始結茅茲地，滌慮澄

神，入三摩呬多四十九日，鳥排華雨，人萃

香雲，揚袂摳衣，歸依若市。乃剏興佛廟僧

宇，十有七年不下山頂。日以《九會雜華》、《五

部》等法，翫味精課，不遺寸陰。覺聖力潛通，

道出凡境，事或禮問，他見莫尋。士嚮庶歸，克

念如聖。洎懿皇運末，遇易舊規，或拊掌大

咍，或擊石異語，類不輕之海記，同楚客之