宋高僧傳

等句，人言慈氏垂迹也。又於大橋上立，或

問：「和尚在此何為？」曰：「我在此覓人。」常就人

乞啜，其店則物售。袋囊中皆百一——供身具也。

示人吉凶，必現相表兆。亢陽，即曳高齒木

屐，市橋上竪膝而眠；水潦，則係濕草屨。人

以此驗知。以天復中終于奉川，鄉邑共埋

之。後有他州見此公，亦荷布袋行。江浙之

間多圖畫其像焉。

唐鄴都開元寺智𮗿傳唐鄴都開元寺智𮗿傳

釋智𮗿，不知何許人也。少而英偉，長勤梵

學，凡諸經論，一聽入神。其所講宣也，音辯

瀏亮。每臨臺座，自謂超絕——所患者聽眾無

幾。虞其以水傳器，器器不空，繄我獨無，乃

辜佛意。遂負箱帙遍歷名山，以詢智者。末

至衡嶽寺，憩息月餘，甞於寺閑齋，獨自尋

繹疏義，復自咎責曰：「所解義理，莫違聖意

乎？」沈思，兀然偶舉首見老僧振錫而入，

曰：「師讀何經論？窮何義理？」𮗿疑其名嶽之

內，車轍原中，羅漢混凡，曾何可測？乃自述本

緣，因加悔責。又曰：「儻蒙賢達指南，請受甘

心，鈐口結舌，不復開演矣。」老僧笑曰：「師識

至廣，豈不知此義？大聖猶不能度無緣之

人，況其初心乎？師只是與眾生無緣耳。」𮗿

曰：「豈終世若此乎？」老僧曰：「吾試為爾結緣。」

遂問𮗿「今有幾貲糧耶？」𮗿曰：「自北徂南，

裂裳裹足，已經萬里，所齎皆罄竭矣。見受

持九條衣而已。」老僧曰：「只此可矣！必宜鬻

之，以所易之直，皆作麋餅、油食之調。」𮗿如

言作之，約數十人食，遂相與至埛野之中，