宋高僧傳

比丘皆不測之僧也。問漏攸往之意，未有

奇節而詣天竺。僧曰：「舊記無名，未可輒去；

此有毒龍池，可往教化。如其有驗，方利涉

也。」漏依請登池岸，唯見一胡床，乃據而坐，

至夜將艾，霆雷交作，其怪物吐氣蓬勃，種

種變現，眩曜無恒。漏瞑目不搖，譬如建木

挺拔，豈微風可能傾動邪？持久乃有巨蛇

驤首于膝上，漏悲憫之極，為受三歸而去。

復作老人形來致謝曰：「蒙師度脫，義無久

居。吾三日後捨鱗介苦，依得生勝處。此去

南有磐石，是弟子捨形之所，亦望閑預相

尋遺骸可矣。」後見長偉而夭矯，僵于石上

歟。寺僧咸默許之，又曰：「必須願往天竺者，

此有觀音聖像，禱無虛應，可祈告之。得吉

祥兆，可去勿疑。」漏乃立于像前，入於禪定，

如是度四十九日，身嬰虛腫，略無傾倚。旋

有鼠兒猶彈丸許，咋左脛，潰黃色薄膿，可

累斗而愈。漏限滿獲應，群僧語之曰：「觀師化

緣，合在唐土，心存化物，所利滋多。足倦遊

方，空加聞見，不可強化。師所知乎？」漏意其

賢聖之言，必無唐發，如是却迴。臨行謂漏

曰：「逢『蘭』即住。」所還之路，山名賀蘭，乃馮

前記，遂入其中，得白草谷，結茅栖止。無何，

安史兵亂，兩京版蕩，玄宗幸蜀，肅宗訓兵靈

武。帝屢夢有金色人，念寶勝佛於御前。翌

日，以夢中事問左右，或對曰：「有沙門行迹

不群，居于北山，兼恒誦此佛號。」肅宗乃宣

徵，不起，命朔方副元帥中書令郭子儀親往

諭之，漏乃爰來。帝視之曰：「真夢中人也。」迨