往生集

宋智仙。號真教。住白蓮寺。講道十三年。西向

禮念。未甞少廢。一夕微疾。請觀堂行人。誦彌

陀經。卷未終而坐脫。隣住能仁寺僧。皆聞天

樂和鳴。黎明乃知師亡。

宗利宗利

宋宗利。居新城碧沼。修念佛三昧者十年。後

入道味山。築菴名曰一相。越十五年。忽謂弟

子曰。吾見碧蓮花。遍滿空中三日。復曰佛來

矣。即書偈云。吾年九十頭雪白。世上應無百

年客。一相道人歸去來。金臺坐斷乾坤窄。奄

然而化。

齊玉齊玉

宋齊玉。號慧覺。初於霅川寶藏寺。建淨土會。

後住上竺。夜半頂彌陀像行道念佛。一日謂

首座曰。床前多寶塔現。非吾願也。所欲則淨

土耳。可為我集眾念佛。首座鳴鍾。僧至將百

餘。玉云。今已見佛。瞑目端坐而逝。

贊曰。多寶塔亦佛國也。玉何以不願。昔韋提

希。遍觀淨土而獨求安養。蓋非專修。功弗克

就。知此可與言西方矣。

圓照本禪師圓照本禪師

宋宗本。常州無錫人。初參天衣懷禪師。念佛

有省。後遷淨慈。奉詔入東京慧林寺。召對延

和殿稱旨。平居密修淨業。雷峯才法師。神遊

淨土。見一花殊麗。問之曰。待淨慈本禪師耳。

又資福曦公。至慧林禮足。施金而去。人詰其

故。曰。吾定中見金蓮花。人言以俟本公。又蓮

花無數。云以待受度者。或有萎者。云是退墮

人也。有問。師傳直指。何得蓮境標名。答曰。